Les fondements de la puissance japonaise

Quels sont les facteurs internes et externes de la puissance japonaise ?
Comment un petit pays (370.000 Km2) a t il pu se hisser au second rang mondial ?

I. Une société consensuelle

• Les valeurs du shintoïsme (soumission de l’individu à la société, vénération de la nature) et du confucianisme (modestie individuelle, respect de la hiérarchie) prônent le consensus et la solidarité. En alliant les pesanteurs de la tradition (valorisation de travail) et la modernité (assimilation du progrès sans traumatisme), le Japon passe sans transition de l’ère féodale à l’ère industrielle de Meiji en 1867. Cette rupture ouvre le Japon vers l’extérieur et il adopte les techniques occidentales.
• Le modèle social et culturel japonais valorisant l’effort collectif a développé une capacité d’adaptation inédite. La reconstruction du Japon de 1945-1953 s’est fait sous tutelle américaine : le transfert de technologie d’un modèle économique occidental et continental d’un pays vainqueur à un archipel asiatique étriqué et vaincu est relevé, le modèle nipponisé !
• Le capital humain est une richesse prépondérante. La population active est nombreuse, travailleuse et qualifiée. Le fort pouvoir d’achat des Japonais fait du pays la deuxième société de consommation de la planète.

II. Une économie concertée et duale

A. L’étroite concertation État-entreprises

• L’État planifie les objectifs prioritaires, les rythmes de croissance et la politique financière, grâce au MITI. Il est au service des entreprises par la concertation permanente avec le Keidaren, puissant syndicat des patrons des grandes entreprises.
• L’entreprise est l’élément clé de la société japonaise : il est difficile d’y entrer, mais elle garantit des avantages sociaux substantiels comme l’emploi à vie, et associe le salarié à la marche de l’entreprise.

B. La structure dualiste et pyramidale des entreprises

• Six conglomérats géants organisés autour d’une banque et d’une sogo-shosha, assurent l’investissement, l’effort de recherche, 50 % de la production industrielle et 30 % de l’emploi.
• Les PME, firmes sous-traitantes des conglomérats, réalisent l’autre moitié de la production industrielle. L’emploi y est plus instable, les salaires médiocres et la mobilité plus grande. Elles servent d’amortisseur des fluctuations économiques.

III. La permanente adaptation des stratégies de développement depuis 1945

A. La stratégie du décollage industriel

• En 1945, le Japon fait trois paris : pari sur l’industrie lourde de base avec approvisionnement au moindre coût, pari du développement sur la main-d’œuvre nationale, pari de l’adaptation permanente de l’outil de production et l’application directe de la recherche scientifique.
• Le pari est gagné : c’est la période dite de “Haute Croissance” 1955-1973 (10 % par an). La reconduction de la stratégie en “vol d’oies sauvages” (importer, reconquérir le marché intérieur, exporter, délocaliser) assure une remontée des filières vers des productions intégrant chaque fois plus de valeur ajoutée. Le protectionnisme met à l’abri les nouveaux secteurs industriels de la concurrence, et les sogo-shoshas prospectent pour trouver les produits dont la demande mondiale est en croissance rapide.

B. La modification des stratégies depuis 1973

Chocs pétroliers et valorisation du yen ont conduit le Japon à adopter de nouvelles stratégies : restructurations industrielles, délocalisations vers l’étranger, redéploiement vers des technologies plus avancées, et toyotisme (polyvalence du personnel, limitation des stocks) permettent une plus grande flexibilité.

C’est aux valeurs de sa civilisation que le Japon doit une grande partie de sa réussite. Avec l’aide des Etats Unis après la guerre et par son formidable capital humain de savoir faire il a sû conquérir une place prépondérante dans le monde actuel. Étonnant paradoxe qui a voulu que les valeurs de la tradition aient permis une adaptation aux mutations successives imposées par le progrès.
Mais les japonais sont ils heureux ?
Le nombre des suicides augmente, les mouvements sociaux et révolutionnaires se développent .Un terrorisme nouveau apparaît avec le phénomène des sectes.